وقال : إن العلم الذي نزل به آدم على حاله [ عندنا ] وليس يمضي منا عالم إلا خلفه من يعلم علمه ، والعلم يتوارث ( 1 ) . ( 2 ) وإذا كان [ ذلك ] ( 3 ) كذلك فكل حديث رواه أصحابنا ودونه مشايخنا في معجزاتهم ودلائلهم لا يستحيل في مقدورات الله أن يفعله تأييدا لهم ولطفا للخلق فإنه لا يطرح بل يتلقى بالقبول . وأنا أوصي الناظر في هذا الكتاب أن ينظر بعين الانصاف ، ولا يتجاذب أهداب الخلاف ، لئلا يخرج السيف ( 4 ) من الغلاف . فصل ( 5 ) 9 - روى سعد بن عبد الله : عن أبي إسحاق إبراهيم بن محمد بن سعيد الثقفي الأصفهاني ، حدثنا عباد بن يعقوب الأسدي ، نا الحسين بن زيد بن علي ، نا

--> 1 ) " نتوراث به " المختصر . 2 ) عنه مختصر البصائر : 109 ، والبحار : 26 / 198 ح 10 . وعنه البحار : 26 / 194 ح 2 وعن البصائر . ورواه في بصائر الدرجات : 227 ح 1 وص 228 ح 3 وص 229 ح 6 من ثلاثة طرق باسناده إلى عبد الله بن الوليد السمان ، نحوه ، عنه البحار : 13 / 242 ح 49 وج 14 / 245 ح 23 وج 17 / 145 ح 34 وج 35 / 432 ح 13 وص 433 ح 14 . وفي الاحتجاج : 2 / 139 باسناده إلى عبد الله بن الوليد ، نحوه ، عنه تأويل الآيات : 1 / 239 ح 23 ، والبحار : 35 / 429 ح 3 ، وغاية المرام : 358 ح 18 . وأخرجه في البحار : 40 / 212 ح 12 عن المختصر . 3 ) من المختصر . 4 ) " السر " م ، " الشر " خ ل . 5 ) الأحاديث الستة في هذا الفصل متشابهة في مضمونها . ويأتي مثلها في الأحاديث " 41 ، 42 ، 43 " . . .